小说：寄托所谓香草美人传统 类型：现代言情 作者：咸娅碧 角色：叶佳平桂阳菡 由叶佳平桂阳菡担任主角的现代言情小说，书名：《寄托所谓香草美人传统》，本文篇幅长，节奏不快，喜欢的书友放心入，精彩内容：中国诗歌里有“思妇”“怨妇”“节妇”，也有明眸善睐的“少女”，但诗人的目的不是关注女性自身的生存境遇，而是别有寄托所谓“香草美人”传统，乃以美人自喻表达政治抱...

第一章 在线试读

中国诗歌里有“思妇”“怨妇”“节妇”，也有明眸善睐的“少女”，但诗人的目的不是关注女性自身的生存境遇，而是别有寄托。
所谓“香草美人”传统，乃以美人自喻表达政治抱负，而“闺怨”则是以女性失宠暗示政治失意也。
《葬花吟》超越了闺怨主题，在这里，鲜花代表了女儿的青春和生命。
鲜花怒放明媚可人，但春天来了，又走；花开了，又落。
青春一去不复返，更何况风刀霜剑永不停歇，在这样的环境下，女儿们命如草芥。
黛玉正是以诗人之眼，发现这个世界过于冷酷，并不适宜居住。
谁不爱盛开的鲜花?唯有黛玉看见落花，哀悼落花，在哀悼的同时，也在追问生命的意义。
娇艳的花瓣被践踏成泥，今天我葬花，谁又会来葬我?天尽头何处有香丘?人终有一死生命的归宿何在？
何为生命的终极意义?借用诗人海子评价德国诗人德林的话：“诗歌不是修辞练习，而是一场烈火。”
烈火冲破桎梏，发现的是被日常生活遮蔽的真理。
黛玉的《葬花吟》也因此照亮了落花的生命，照亮了全体女儿的生存境遇。
而通过追问“天尽头，何处有香丘”，回答了“什么样的人生值得一过”，那就是“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，干干净净地来，清清白白地走就这样，以诗的方式，获得对美和生命的自觉。
对黛玉而言，诗就是她的哲学，就是她的存在方式—摘自译林出版社《“红楼梦”十二讲》刘晓蕾著宝玉为什么深爱黛玉?在大观园里，美丽的少女成群结队。
宝钗“鲜艳妩媚”仪态万方，坊间又有“金玉姻缘”的传言。
爱黛玉，是因为宝玉懂得黛玉，懂得她的珍贵，他们在灵魂方面惺惺相惜。
大观园里遍地芳华，各有其美，黛玉是其中最出类拔萃的，她是宝玉的女神，引导他步步走向通透与澄明。
当湘云劝他多跟贾雨村这样的人交流，学些为官做宰的学问时，他表示厌烦，并且说：“林妹妹从来不说这种混帐话，他要说这种混帐话，我早就跟他生分了。”
”第三十二回”第二十三回宝玉在桃花树下读《西厢记》，落花阵阵，身上地下落满桃花，他于心不忍，用衣襟兜了落花...