达瓦桑虞是《穿八零懂兽语，遇藏族顶级修罗场》中的主要人物，在这个故事中“山间清月”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：【年代藏族1v4（男全洁）修罗场懂兽语空间】“宠物心理疗愈师”桑虞，穿到了八十年代的早死炮灰身上，还拥有了听懂毛茸茸说话的金手指。原主出生时三个女孩被抱错，真千金抢走原主的玉佩，开启空间，一生顺风顺水成了苏城首富。原主却被诬陷下药勾引养兄，关进小黑屋折磨致死。桑虞不是个受气的性格，穿过来后把一家人收拾的满地找牙。夺回空间，搬空家产，留下一屁股的债务跑路了。原主从母胎里带了毒，十八岁后每个月发作一次，如同患了“肌肤渴求症”必须和人亲密接触才能缓解。为了解毒，桑虞踏上了前往西藏寻找生母之路。殊不知生母选择假千金，继兄们虎视眈眈的想要娶她做共妻。生母闺蜜看不下去将桑虞接回自己家。“我有四个儿子，你以后就把这里当成自己家。”大哥是沉稳的军人，不接受藏族一妻多夫的旧俗，宁愿孤生终老。却在战友家被一个香软的小姑娘强吻豪夺，吃干抹净后人间蒸发了，他苦寻无果，却在自己家中再次见到桑虞。二哥是草原上最烈的野马，甘愿把驯服自己的缰绳递到她手上。三哥是佛塔中清冷的佛子，明知不能惹红尘，却还是忍不住一次次的为女主破戒，禁忌，隐忍。四弟是忠犬暖男，“等哥哥们都老了，我才十八岁~”...
现代言情《穿八零懂兽语，遇藏族顶级修罗场》是由作者“山间清月”创作编写，书中主人公是达瓦桑虞，其中内容简介：“等等，你说贡布和他三个兄弟娶同一个却雅？”央金手里和肉馅儿的动作没有停，“他们阿爸是这个想法，这在我们西藏很普遍。但我不是很认同。我希望他们都能找到自己喜欢的人，四个兄弟同时喜欢一个人的概率太低了。”桑虞这才反应过来，不只是拉姆和央金那一辈人是一妻多夫，也不只有尼玛和嘎玛是两个兄弟同娶一个却雅...
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做藏饼用的是青稞面，包上馅料炕熟之后会非常香。
桑虞在一旁看的津津有味，觉得做美食也是一门大学问。
忽然，她很好奇，央金对儿子以后的伴侣有没有必须做饭好吃这方面的要求。
毕竟，一般自己手艺不错的人，对食物也会非常的挑剔。
央金听了之后爽朗的笑了几声。
“你可能不知道，我从不指望以后那些臭小子的却雅能有我这么能干。
能做出美味的食物，不只是女人应该做的事情。
贡布和他大哥都很会做饭，从他们十多岁起，我就拉着他们跟着我一起在灶台前学做饭了。
嘉措从小不住在家里，我没有机会教，德吉还小，等他再大一点一样也要学。
一方面是为了我想偷懒的时候一家人不至于饿死，另一方面也是为他们以后的小家着想。
他们四个兄弟娶一个却雅，疼都来不及呢，哪有那么厚的脸皮让人家干活？
反正我那三个丈夫，我是不惯着，也不指望以后的儿媳妇能在这个家里忍气吞声。”
桑虞真的很钦佩央金的认知和想法，也越来越发自内心的喜欢已央金这个人。
“等等，你说贡布和他三个兄弟娶同一个却雅？”
央金手里和肉馅儿的动作没有停，“他们阿爸是这个想法，这在我们西藏很普遍。
但我不是很认同。
我希望他们都能找到自己喜欢的人，四个兄弟同时喜欢一个人的概率太低了。”
桑虞这才反应过来，不只是拉姆和央金那一辈人是一妻多夫，也不只有尼玛和嘎玛是两个兄弟同娶一个却雅。
一妻多夫在西藏年轻一代里也是很普遍的。
嫁给贡布，就得同时嫁给他的三个兄弟。
还好自己没有答应贡布结婚的请求。
谁知道他另外三个兄弟会不会是丑八怪？
一般来说，一个家庭里多个子女的，其中有一个长相特别出色的，其他兄弟姐妹就会相对普通。
贡布长的那样好看，他的兄弟们大概率会不太尽如人意。
桑虞觉得，谈恋爱可以，结婚还是需要慎重考虑。
到了下午六点多，在镇上上学的德吉也骑着马回来了。
他背着书包，一下马就像饿死鬼投胎一样，飞奔向厨房。
“阿妈，有没有吃的？我快要饿死了。”
德吉跑到灶台上去拿刚炕好的藏饼，被烫的哇哇叫唤，两只手赶紧去摸耳垂。"