网游之称霸洪荒陈炎全本免费阅读

《网游之称霸洪荒》 小说介绍

游戏+现实,双线推进。 不是无脑爽文,前期铺垫较多,越往后越精彩。 新的角色,新的门派。 师祖、师父都是圣人。 孔宣、袁洪、孔子、鬼谷子,天地人三皇,都是他的师兄。 孙悟空,听说你是斗战胜佛? 杨戬,听说你天庭战力第一? 鲲鹏,听说你号称万妖之师? 蚩尤,听说你是巫族柱石? 可敢与老夫尘炎道君一战之?。书中主要讲述了:“欢迎道友来到普光城。”系统的女声在耳边回荡。“我晕。什么鬼,居然是在佛教的新手村。”一头长发的俊郎男子出现在一个人来人往的街道上,但四周的路人却没有什么多余的反应,因为这些路人除了NPC就是对此习以……

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系统的女声在耳边回荡。

一头长发的俊郎男子出现在一个人来人往的街道上,但四周的路人却没有什么多余的反应,因为这些路人除了NPC就是对此习以为常的玩家。这里是洪荒世界里属于吴国地界的一座城池,名叫普光城,所以玩家们习惯将诸如普光城这样的城池称之为。而吴国则是由佛教扶植起来的国家,所以在这里出生的话能够直接投入的门派就只有佛门三教以及道门的阐教与人教,而陈炎之前的游戏角色所属门派就是佛门的密宗,乃是佛门三教之一。

在开启《魔焰滔天》记录片之后的洪荒世界中,有三个道统。分别是佛教、道教以及三族联盟。

其中,佛教分为大乘佛教、小乘佛教以及密宗;道教则是由三清分别执掌的人、阐、截三教;最后的三族联盟则是巫族、妖族以及魔族组成的联盟。

身着粗布麻衣的男子站在街上一动不动,除了查看随机生成的种族以外,他还在凭借自己以往的经验,想要尽快找出最快拜入截教的方法。

这个男子自然就是陈炎重新建立的角色,陈炎在听到系统所说的三个字时就已经知道这里是哪里了,毕竟是佛门密宗弟子,在中游荡了七年的陈炎自然对这座所属佛教的城池十分熟悉。

陈炎没有走动,而是站在原地,他有些苦恼。

绝对是一个自由度级高的全感角色扮演类网络游戏。刚刚出生的角色甚至无法查调出世界的地图,只有在拜入门派后在指定npc处领取。

陈炎在决定删号重玩的时候就已经想好了新角色所要选择的门派,即是截教。

截教教主乃是上清道人通天教主,洪荒世界中已知的六位圣人之一。

想要拜入截教的话,人族、巫祖、妖族以及魔族都没有问题,因为截教教义乃是有教无类,对门中弟子的种族没有限制,通天教主甚至不要求截教弟子一定要走正道,对他来说无所谓正邪,唯一的要求就是截教弟子不能欺师灭祖,对同门要相互扶持,不可手足相残。

这些是陈炎很早以前就已经知道的,但现在他苦恼的问题是,属于佛门统辖的吴国,在《魔焰滔天》记录片这一阶段,没有任何一个地方有截教接引人。所以他现在必须根据自己的以往的经验以及对认知想到投入截教的办法。如果靠一个级角色的属性,用两只脚走的话,在广袤的洪荒之中是不可能实现的,可不是过去那些网游,它犹如一个真实的世界,也就是说如果一个级角色真的要靠脚走,从吴国所在的西牛贺洲到达有截教传送NPC或者截教接引人的南瞻部洲中部那就无异于一个让一个普通人步行横跨现实中的大半个中国,这压根不现实。

而为什么会有这种奇怪的设定呢,其实还是那个原因,宛如一个真实的世界。

在这个世界里,有佛、道、以及巫、妖、魔三族相互纷争不休,为了各自道统的发扬光大,他们都必须争取人族的供奉以及信仰。这一点从第一个纪录片《巫妖陨落》一直走到现在的陈炎深有体会。

在第一个纪录片,也就是《巫妖陨落》时代,人族还未兴起,巫族与妖族是天地主角。那个时候所有玩家进入游戏之后,所生成的角色只有两个种族,人以及魔。而可以选择的门派就只有西方教、魔教、以及人、阐、截三教。五方相互之间并不对立,因此在所谓的都有五个教派的接引使者。而五个门派,也可以说是五个门派的玩家的共同目的就是在巫族与妖族之间的争斗中生存下来并且获取利益。

当时游戏角色等级限制是级,想要再升级就要等下一个纪录片发布,也就是下一个时代开启。

而所谓的在一定数量的玩家都到达级以后才会真正到来,而那个时候也就迎来了第二个纪录片——《道门杀劫》。

巫、妖两族陨落之后,人族兴起,西方教、魔教、以及道门三教开始逐渐站在对立面,各自瓜分人族气运、博取人族信奉。

而这个纪录片出现了两次大规模更新,也被称为两个阶段。

第一个阶段是西方教、魔教、道门三足鼎立,这个时期如果玩家随机生成的角色种族如果是魔族的话只能拜入西方教、魔教、以及道门中有教无类的截教。而且,出生在西牛贺洲、东胜神舟以及南瞻部洲的角色的种族几乎都是人族,至于北俱芦洲,在这一时期还没有门派,只有练级刷怪的区域以及几个副本入口。

在这个时期收到很多游戏玩家的。因为在这个阶段的时候出生在西方教统治下地区门派接引使者只有西方教的,出生在魔教统治下地区的门派接引使者只有魔教的,玩家如果想投到别的教派就需要自己想办法。当然,最直接的办法就是直接删号重新创建游戏角色,不过如果在短时间内反复删号再重建则会导致被临时锁定,锁定时间会随着删号重建这一操作的次数增加而增加。出生在道门控制下地区的玩家就相对好一点,人、阐、截三教的接引使者共存,如果本身就想拜入这三个门派中的一门,到了九级之后就可以找到选择的门派接引人直接传送。

第二个阶段则是正式进入《道门杀劫》的阶段。

纪录片中介绍的是道门逐渐在三方角逐中占据绝对优势,为绝大多数人族所供奉,并且因为截教有教无类的教义,使得门派之中各个种族的弟子都有不少,一时间可以说是万仙来朝,并且在道门三教中香火最旺。此时西方教的二教主准提道人为了分去道教气运,以法术迷惑此时人间的统治者商纣王帝辛,让他在女娲庙题淫诗亵渎女娲娘娘,使得女娲娘娘震怒,招来以九尾妖狐为首的轩辕坟三妖迷惑帝辛,从而达到断送商王朝命脉的目的。而截教弟子多在商朝为官,阐教弟子又多与西伯候姬昌相近,因而引发封神大战,也就是所谓的。

在这个阶段,西方教以及魔教的门派接引使者分部的状况没有出现什么较大变化,但道教却发生了变化:所属人、阐两教的出生区域,其接引使者依旧互通,但截教的区域却不再出现人、阐两教的接引使者了。还好玩家们也都习惯了的骚操作,的情况反而比第一阶段的时候要少一些。

《道门杀劫》纪录片的角色等级限制是级,和上次一样,必须等到新的纪录片发布,才能继续提升。

似乎是被玩家怕了。在年,第三个纪录片《魔焰滔天》发布时,算是给了玩家们一个惊喜。这次的纪录片已知的也是有两个阶段,因为到目前为止仍然处在第二阶段之中,至于是直接更新下一个纪录片还是有第三次大型更新还并不清楚,不过陈炎本人却十分笃定在这一纪录片中至少还会有一次大型更新,也就是说,《魔焰滔天》还会有第三个阶段甚至更多阶段。

到时候肯定会有很多玩家叫苦不迭,毕竟如果不更新纪录片,那么久意味着等级不能提升,《魔焰滔天》的发布距今已经整整三年,到达满级的玩家数量其实已经不少了,如果知道还有第三阶段,还不能提升等级,那他们肯定要用口水将淹死。在的官方论坛中很早就有人发布这个观点,不过在底下评论区倒是有网友提出:那是你们太年轻了,几十年前的知道不,那个时候好几年才发布一个新纪录片,玩游戏玩的就不是等级,而是兄弟们一起战斗的乐趣,也就只有部落和联盟两方,可是有三个势力呢,而且看情况截教应该会跟人、阐两教对搞,那就是四个势力角逐了!骨灰级玩家压根不会拿等级说事,水货。陈炎当时看到这条评论的时候倒是十分赞同这个网友的观点,这和他自己分析的差不多。

在《魔焰滔天》的第一阶段,其背景介绍是:距离封神大战已经过去数万年。当时的洪荒大陆已经由于封神大战尾声时几位圣人的交手而被打的四分五裂,鸿钧道人最终现身将大陆碎片收拢,重新凝练成了现在的洪荒大陆。而原来属于人间的那一小部大陆碎片却是被鸿钧道人分隔开来放逐到另一个世界去了。。。。。。

此时,因为道门的人、阐两教与截教互相厮杀,导致道门没落,西方教兴盛,大教主接引道人将西方教更名为佛教,其中又有大乘佛教、小乘佛教以及密宗三门之分,如今香火最为鼎盛。其扶持而立的吴国的疆域已经从西牛贺洲延伸到了南瞻部洲以及北俱芦洲,而出生在吴国所属的几个的玩家,自然只能选择到佛门的三个教派投入,否则只能自己想办法去找别的门派传送使者,或者删号重建来碰运气。

道教没落,人、阐两教几乎断绝香火。其治下的燕国只能龟缩于东胜神州之内,出生在这里的玩家只能选择人、阐两教或者坐船到南瞻部洲找到截教或者佛教的接引使者。而截教治下的汉国还占据着南瞻部洲中部以及东南部地区(北部以及西南部已经被吴国占领),在其国域内出生的玩家除了可以在城中找到截教接引使者以外,也可以先找到传送使者传送到东海之滨然后坐船到东胜神州投入人、阐两教或者传送汉国边境的地方再徒步到吴国地界最后投入佛门三教。当然,这一切都需要在无法开启地图的前提下完成,十分繁琐、艰难。

最后则是新开放的三族联盟。巫族与妖族重新进入洪荒的历史舞台,与处于最弱势的魔族结成联盟。此时,游戏角色的种族从原来的人、魔两族增加到了人、魔、妖、巫四族。

三族联盟位于北俱芦洲,统治下的国家为秦国。这秦国乃是最弱小的国家,出生在秦国所属的玩家如果是人种族,可以直接投入三族之中任意一族。当然,也可以通过坐船以及多次传送的方法投入佛道两门中的任意教派。而如果是魔、巫、妖三族的话,就只能选择各自的本族或者用之前说过的方法拜入佛门三教以及道门中的截教。

另外,这里需要特别提出的是,大部分船只以及传送NPC都不会传送级未拜门派的玩家。不过之前就说过多次,是个自由度极高的游戏,所以仍然有一定几率可以触发NPC同意传送级未拜门派的玩家。

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